Vidéo de pratique de Vinyasa : Activer les 5 Vayus

Activer les 5 Vayus

Quand le corps énergétique est activé avec les 5 Vayus, ou les 5 directions de Prana, on commence à comprendre que le Vinyasa est une pratique de mouvement perpétuel et la notion de postures prend moins d'importance.

En intégrant les Vayus dans votre pratique, vous pouvez amplifier, non seulement, la réalisation de vos mouvements, mais aussi la qualité de l'expérience de votre pratique.

Les Vayus sont les directions énergétique du Prana :

• Apana - direction vers le bas

• Udana - direction vers le haut

• Samana - direction vers le centre

• Vyana - direction vers l’extérieur dans toutes les directions

• Prana - direction vers le haut et vers l’avant

Découvrez les autres pratiques sur les Vayus dans le blog pour en faire l'expérience.

Vidéo Activer Apana Vayu

Vidéo Activer Samana Vayu

Vidéo Activer Vyana Vayu

Vidéo Activer Prana Vayu

Et pour plus d’infos sur les Vayus, je vous conseille cette vidéo.

Maintenant, je vous invite à pratiquer la vidéo ci-dessous : Activer les 5 Vayus

Bonne pratique !

~Mira

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Video de pratique de Vinyasa : Activer Prana Vayu

Activer Prana Vayu

Prana Vayu est considéré comme un mouvement vers l’intérieur ainsi qu’un mouvement vers le haut.

Par exemple, quand on inspire on peut observer deux mouvements : sur l’inspire, l’air entre par le nez et descend dans notre corps vers le bas puis sur l’expire, l’air monte de bas vers le haut et vers l’avant à travers la narine.

On peut aussi observer la relation entre les deux mouvements simultanément :

1. Sur l’inspire, l’air entre par le nez et descend dans notre corps et en même temps, notre poitrine monte et se gonfle vers l’avant.

2. Sur l’expire, l’air monte du bas vers le haut et vers l’avant en sortant de nos narines, tandis que notre poitrine se dégonfle, un mouvement vers l’intérieur, et vers le bas.

Dans ce mouvement parallèle, mais opposé que nous trouvons en Prana Vayu, nous pouvons sentir l’importance du Vayu dans la vie :  le mouvement du souffle vers l’intérieur nourrit et renforce notre être intérieur pour que nous puissions mieux aller vers l’avant dans notre vie.

Prana Vayu est un Vayu assez complexe qui amène aussi une complexité dans la pratique et les différentes asanas que l’on peut proposer. Il est associé avec Anahata Chakra et toutes les postures d'ouverture du cœur.

Par exemple, avec Apana Vayu ou Udana Vayu (direction vers le haut), peu importe la posture, le bas est toujours vers le bas et le haut est toujours vers le haut.

• Si on est debout, les pieds sont vers le bas et la tête est vers le haut.

• Si on est à l’envers, en revanche, la tête est maintenant vers le bas et les pieds vers le haut.  

Mais avec Prana Vayu, peu importe l’orientation du corps dans l’espace, le mouvement est toujours du nombril vers le cœur et puis le mouvement vers l’avant. Si on est debout, à l’envers, tourné vers la terre, tourné vers le ciel, Prana Vayu prend son orientation dans le corps et non dans les directions autour de nous.

La vidéo de pratique de la semaine vous invite à faire l’expérience de Prana Vayu dans le mouvement.

Bonne pratique !

~Mira

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Vidéo de pratique de Vinyasa : Activer Samana Vayu

Samana Vayu est le mouvement vers l’intérieur à partir de toutes les directions.

Samana Vayu est plus associée à l’activation du centre, donc aux abdos. Mais il se trouve aussi dans tous les mouvements qui emmènent deux parties du corp l’une vers l’autre.

Par exemple : en Bhujangasana et en Chaturanga, il y a Samana Vayu entre les coudes, car on serre les coudes vers le centre.

Un autre exemple : quand on emmène les paumes de mains ensemble en Anjali mudra, il y a aussi Samana Vayu entre les paumes de main.

Apana Vayu (énergie vers le bas) et Samana Vayu sont les deux Vayus qui renforcent, tandis que Vyana, Udana (énergie vers le haut) et Prana (énergie vers le haut et vers l’avant) Vayus sont ceux qui créent de l’espace.

Alors, prenez 20 minutes pour suivre la pratique proposée dans cette vidéo et commencez à sentir l’activation de Samana Vayu dans votre corps.

Bonne pratique !

~Mira

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Le Yoga : pourquoi une pratique personnelle est essentielle

Plus c'est gros, mieux c'est ?

Il y a une tendance dans le monde de yoga aujourd’hui que plus c’est gros, mieux c’est.  Plus c’est gros un événement de yoga, mieux c’est le yoga, ou l’énergie ou quoi.

Tandis que les grands rassemblements yoga peuvent être inspirants et peuvent créer une ambiance collective superbe, il me semble qu’on parle peu de la pratique personnelle—de la puissance et importance de pratiquer seul.

Les deux sont bénéfiques, mais une pratique personnelle a plus de bénéfices qu’une pratique collective (une fois qu’on sait ce qu’on fait au niveau physique).  C’est la fondation de ce qu’on peut appeler une “pratique de yoga.”  Les cours collectifs tombent dans la catégorie de Oui, je fais du yoga, ce qui est en elle-même une déclaration évasive.  Une pratique personnelle tombe dans la catégorie J’ai une pratique de yoga profonde et personnelle.

Moi, la plupart du temps j’adoooore les grands rassemblements de yoga (visionnez la vidéo en bas de cet article pour preuve), mais je les prends avec un grain de sel.  Ces événements ne sont pas le yoga—pas vraiment.  Ces événements suscitent de la connection entre les gens qui ont des intentions similaires, oui.  Ca fait monter la vibration collective et la prise de conscience mondiale.  Ce sont des bonnes choses et ce sont des choses qui sont en lien avec le yoga sans doute.

La fondation, en revanche, d’une véritable pratique de yoga est une relation profonde et personnelle avec soi-même.  Quelqu’un avec une pratique profonde prend cet outil appelé le Yoga et l’utilise pour la découverte et la réalisation de soi-même.  Ce genre de travail profond ne peut pas être transmis pendant les grands rassemblements yoga, même je dirais pendant les cours collectifs en petits groupes, même en cours particuliers.  Les professeurs de yoga ne peuvent pas transmettre toute leur sagesse pendant un cours d’une heure, même 90 minutes pendant les cours hebdomadaires.  Les ateliers et formations nous donnent plus d’opportunités d’approfondir notre pratique, mais en fin de compte, il faut ramener ces enseignements et ces expériences à l’intérieur de soi-même.

Rentrez vers l'intérieur

Parce que notre meilleur guide pour une vie équilibrée, c’est le mouvement de la nature, il vaut mieux suivre les consignes de la nature pour notre pratique de yoga.  Dans ce cas-là, suivons la pulsation universelle—Samana Vayu et Viyana Vayu.  Samara Vayu, le mouvement vers l’intérieur, la contraction, et Viyana Vayu, le mouvement vers l’extérieur, l’expansion.

Notre pratique de yoga pulse vers l’intérieur et vers l’extérieur.  Nous nous dirigeons vers notre centre avec une pratique personnelle et nous partons vers l’extérieur avec une pratique collective.  L’un nourrit l’autre.  L’ère de l’ermite est terminée.  Plus de yoga isolé dans les grottes, même pas dans une pièce isolée du reste de la maison.  La pratique personnelle est, certes personnelle, mais pas séparée du monde.  On doit intégrer la vie autour de nous et aussi participer aux pratiques collectives afin de partager notre propre pratique avec les autres.  On se sert de la pratique collective pour mieux comprendre les grandes lignes de yoga et rester en contact avec nos professeurs et nos amis.  Utilisez les cours collectifs comme baromètre de votre pratique personnelle.

Méfions-nous du contraire extrême de l’ermite et prenons en compte que les grands rassemblements de yoga ne sont pas où se trouve le yoga non plus.  Il y a du mouvement entre les deux, entre l’intérieur et l’extérieur.

C’est comme la différence entre aller à la messe et faire les prières chez soi.  Aller à la messe transmet le gros plan, mais prier à la maison entretien une relation personnelle avec Dieu, par exemple.

Ce qui me rend nerveuse avec cette tendance du plus c’est gros, mieux c’est, c’est qu’elle cultive l’idée que ces grandes réunions de yoga à haute énergie SONT le yoga.  On n’est pas ignorants de l’effet qu’elles peuvent avoir sur les gens quand ils sont absorbés par le groupe.  On peut être emporté par l’énergie, la mentalité et le ton émotionnel du groupe et se perdre.  Il y a une certaine euphorie qui se crée dans les foules de gens.  On le voit sur plusieurs niveaux, entre les groupes qui basculent dans la violence, aux groupes qui sont endoctrinés sur une période de temps.  Nous avons besoin de la pratique personnelle afin de nous reconnecter avec notre propre vérité.

Plongez dans les profondeurs

La tendance que j’observe dans la culture de yoga aujourd’hui est une tendance qui reste à la surface des choses.  Nous sommes en train de surfer une sorte de vague euphorique avec un concept de ce que c’est le yoga ou ce que le yoga devrait être—la paix, l’harmonie, le bien-être, la réduction de stress, l’amour inconditionnel, etc, etc. Dans les grandes réunions de yoga, ce sont bien les qualités qui sont mises en avant.

Mais ce n’est pas le yoga.  Autrement dit, le yoga n’est pas que ça.  Ces concepts limitent gravement l’accès à la puissance de cette pratique.  Dans une pratique de yoga personnelle et profonde, nous pouvons toucher à ces aspects plutôt Peace and Love, mais ce n’est pas DU TOUT la panacée du yoga.

Dans une pratique profonde et personnelle, nous rencontrons la vie ENTIERE.  C’est pour ça qu’ils existent les termes en sanskrit pour les aspects de la vie qui sont merdiques et qui font peur, comme Samskaras (nos ombres, nos coins sombres) et comme Dukkha (souffrance, mécontentement) par exemple.  Dans une pratique personnelle, nous rencontrons la lumière ET l’obscurité et nous les invitons toutes les deux à faire partie de notre expérience.

Une grande pratique collective ne peut pas nous guider à travers les tunnels sombres de la vie et c’est parfait comme ça!  Elles ne sont pas faites pour ça.  Les grandes réunions de yoga sont faites pour être légères, inspirantes, en haute énergie.  Ça nous fait du bien d’avoir ce genre d’expérience.

En même temps, il est important de savoir que ces rassemblements euphoriques ne représentent qu’un seul aspect d’une pratique de yoga.  Qu’un seul.  Un aspect amusant.  Un aspect valable.  Voire même important.  Mais ayant uniquement une expérience ou un point de vue de yoga sur un grand plan déforme notre compréhension de ce que c’est le yoga et nous loupons totalement et complètement le potentiel puissant qui nous est donné dans une pratique profonde.

J’aimerais que vous vous connectiez à cette question:  

J’en suis où aujourd’hui par rapport à ma pratique personnelle versus ma pratique collective?  

Est-ce que vous trouvez l’équilibre ou déséquilibre entre les deux?  Vous sentiriez probablement une préférence pour l’un ou l’autre.  Mais pourquoi pas vous forcer un peu d’arriver au centre, à l’équilibre? N’oubliez pas que le yoga n’a pas été fait pour nous laisser mariner dans nos zones de confort.  On ne doit pas se cacher dans une pratique personnelle afin d’éviter la confrontation avec la vie extérieure.  On ne doit pas se cacher dans la foule afin d’éviter la confrontation avec soi-même non plus.  Il y a des challenges aux deux côtés.

Donnez-vous le challenge de faire l’expérience de l’extérieur et l’intérieur, le collectif et la solitude.  Cherchez à intégrer les deux.  Vivez le TOUT.

(Je vous jure que j'adore BIG YOGA.  Voici la preuve:)

Love,

Mira

 

Yoga Asana - Actions Principales - Anjaneyasana

Anjaneyasana

Pour Anjaneyasana, nous faisons appel à ces trois vayus:

• Apana Vayu - Mouvement vers le bas

• Udana Vayu - Mouvement vers le haut (certains disent que le mouvement vers le haut et Prana Vayu.)

• Vyana Vayu - Mouvement vers l'extérieur, multi-directionnel

(Samana Vayu  - Mouvement vers le centre - est engagé dans cette posture, mais ce n'est pas une des actions principales.)

Anjaneyasana

Anjaneyasana est assez complexe comme posture parce qu'il s'agit d'une grand communication avec Apana et Udana Vayus.  Il faut à la fois détendre les hanches vers le bas pour l'ouverture des hanches, quads, psoas qu'on recherche.  Mais en même temps, si on est uniquement en Apana Vayu, il y a une grande fuite énergique -le Prana coule vers le bas et on perd toute puissance, force et tonicité de la posture.

Il faut alors engager Udana Vayu en partant de Mula Bandha et monter jusqu'au coeur.

(Il y a des similitudes énergétiques avec notre posture de la semaine dernière Viparita Virabhadrasana.)

Les Actions Principales d'Anjaneyasana

En Anjaneyasana, comme dans toutes les postures, commençons avec les parties du corps qui touchent la terre, et puis on monte:

• Le pied avant- On revient au pied quand on parlera du genou avant.

• L'espace entre le mollet avant et la cuisse arrière- Vyana Vayu - Expansion entre les deux . Énergie vers l'avant dans le mollet, vers l'arrière dans la cuisse.

• Périnée- UdanaVayu - Ben...Mula Bandha

• Hanches - Apana Vayu - Énergie descendante dans les hanches

• Coeur/Genou avant - Vyana Vayu - Expansion - Créez de l'espace entre le coeur et le genou avant. Dans cette action, on envoie le pied avant vers le bas, engageant Apana Vayu.

• Bassin, ventre, coeur - Udana Vayu - Pensez à l'énergie montante, PAS en arrière.

Complexe, non?

Cherchez à faire vivre cette posture en engageant les vayus.

Have fun!

Love,

Mira